“三味書屋”是寧夏鼎豐泰餐飲文化有限公司旗下“五渡空間文化小院”內的一間書屋，供客人來吾家小院閱讀的一個場所，書屋取名魯迅筆下的“從百草園到三味書屋”的名字，寓意遠離鬧市的喧嘩，獨處一偶在此與書為友、獨享自得其樂的庭院簡約生活。
三味書屋的設計和內部布置，采用中式簡約風格，突出文化與自然的有機融合，書籍與吾為友的互通，融入期間，方知三味其道。
魯迅先生有篇著名的散文《從百草園到三味書屋》。相信很多人都讀過，但是許多人并不了解，文中所寫的三味書屋的“三味”的含義。那么，三味書屋里的“三味”指的是哪三種“味”呢？
三味書屋是清末紹興城里著名私塾。魯迅12歲在這里求學，塾師是壽鏡吾老先生。三味書屋，是三長間的小花廳，本是壽家的書房。壽鏡吾老先生在此坐館教書長達六十年。
古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻，“讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。
其二是“三味”出自宋代李淑《邯鄲書目》：“詩書味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味。”這是把詩書子史等書籍比作佳肴美味，比喻為很好的精神食糧。
“三味書屋”兩旁屋柱上有一副抱對，上書：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書”，可見“三味書屋”中的“三味”應該用的就是這個意思。
“三味書屋”原題“三余書屋”，取《三國志》裴松之注，引董遇言：“為學當以之余，冬者發之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。”意示人們應把握時間，努力學習。
書屋易主壽氏后，書屋主人兼塾師壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐又引蘇軾“此生有味在三余”的詩句，將“余”字改為“味”字。
而壽鏡吾老先生之孫壽宇先生在他寫的文章中則是這么說的：“我不止一次地從我祖父壽鏡吾的口中，聽到解釋三味書屋的含義。祖父對‘三味書屋’含義的解釋是‘布衣暖，菜根香，詩書滋味長’”。
壽鏡吾老先生說：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘當老百姓，不去當官做老爺；‘菜根香’就是滿足于粗茶淡飯，不羨慕、不向往于山珍海味的享受；‘詩書滋味長’就是認真體會詩書的深奧內容，從而獲得深長的滋味。”據說，這是壽鏡吾老先生的父親壽韻樵親手擬定的，要子孫認真體會，身體力行。
壽鏡吾老先生忠實遵守父訓，立志不當官，也反對和禁止兒子去當官。他不允許小兒子去趕考，甚至把他鎖在樓上，每頓飯菜都叫人給送去。結果他的小兒子用麻繩綁在窗門上，緣繩而下，逃出了樓房，終于去北京考取了朝考一等第一名，當上了吉林省農安縣的知縣。
壽鏡吾老先生就罵他不孝，罵了好長一個時期。大概吳越是山水魚米之鄉，讀書人家里若有些小的產業，不至于過不去、非要去當官不可。再加上清朝政治混亂，壽老先生對清末官場的腐敗是深惡痛絕的，認為亂世切莫去做官，即使做了官也是昏官。
在當時這種遁世退卻、不合濁流的態度是可貴的，聯系“三味書屋”的命名，很能看出老先生的正直、善良。這對于他的學生，如后來成為反封建的猛士的魯迅先生，大概不會沒有影響吧！
